Buku ini memotret tranformasi nalar politik islam di indonesia. Transformasi ini, bisa dilihat secara jelas dalam bentuk perkembangan konsep kenegaraan sebagai "hasil" dari olah pikir dari para tokoh islam yang sedang bergelut dengan zamannya, sehingga konsep tersebut telah mengalami pergeseran, mulai dari idiologis-fisik sampai etik tranformatif.
Pemikiran tokoh islam dalam pergulatanya terhadap hadathah (modernitas) dengan turath(tradisi) menjadi persoalan yang tak akan pernah habis dibahas oleh para pemikir islam. Salah satunya adalah pemikiranya tokoh islam yaitu al-jabiri yang memiliki corak pemikiran sosial dan intelektualnya serta rujukan para tokoh dan karya ilmiahnya, kritik nalar politik arab, motif dan manifestasinya terdiri d…
Ideologi bagi partai politik sejatinya sebuah esensi. Namun di tangan partai politik di indonesia pasa era reformasi ideologi menjelma setengah hati ,bahkan mati.Pragmatisme menjadi pandu yang menelantarkan ideologi sekedar pelengkap AS/ART.Lalu untuk apa ideologi di tengah kuasa partai yang begitu menghegemoni? Buku tak sekedar memotret sisi penting ideologi partai politik .Dalam buku yang be…
Orisinilitas dan kejernihan pemikiran politik al-ghazali dan ibnu taimiyah sangat teruji, terbukti pemikiran ke dua tokoh ini dijadikan rujuakan oleh sebagian akar politik barat dan timur.Al-ghazali, misalnya, dalm menyikapi penguasa yamh ada lebih cenderung bersikap akomodatif dan kompromistik. Ia lebih cenderung membahas bagaimana menata isi dari membongkar wadah yang ada.Begitu juga dalam ha…
Konsep al-alam al-Islami (Dunia Islam/Muslim World) belum digunakan pada praksis kehidupan Umat Islam pada masa klasik. Alih-alih Negara Islam, istilah-istilah yang lebih dikenal atau mendekati adalah al-ummah al-islamiy (Umat Islam). Istilah Dunia Islam, secara literal sesungguhnya lebih menunjukkan kepada pengertian geografis yakni kawasan yang dihuni umat Islam. Dengan varian data yang diram…